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        于是金精丽就给她讲解：“南北朝时候，南朝宋明帝，据说他有阳痿，所以他的那些弟弟们，如果姬妾有了身孕，就悄悄地送进宫里来，假如生了男孩，便杀死孩子的母亲，把那个孩子当做自己的儿子，传说后面的废帝，还有顺帝，都并不是宋明帝的儿子，因此便说‘明帝负螟之庆’，用螟蛉子当做己子。”

        林熙仁一听，原来还有这样一段故事，看来还是自己历史读得少了，那些历史上的出名典故自己是知道的，这件事居然不晓得，以至于听到王禑和辛旽的瓜葛，便以为高丽人的想象力实在太丰富了，竟然连这样的事情也能想得出来，如今才晓得，原来在中国就曾经上演过，无论是否真实，起码是有这样的猜测，都记录在了史书之中，高丽的这一场血统风波，在中国能找到原版，这就是“历史虽然不重复，但是押韵”。

        要说掉包孩子的事情，林熙仁从前也是知道的，就是“狸猫换太子”，刘太后把李氏的孩子占为己有，就是后来的仁宗皇帝，算是宋代时候的代孕，不过在这个时代，最重要的是父系的血统，仁宗皇帝虽然换了一个“生母”，不过毕竟父亲是确定的，然而在王禑这里，生物学父亲不确定，居然认为是辛旽，林熙仁就感到，这不单纯是对血缘的猜测，敌意实在有点太大了，尤其是李成桂扶植了力量愈发微弱的王瑶，传说更加大行其道，如今大家都在议论，当做了茶余饭后的谈资，李成桂推广这样的言论，目的不难推测，就是要增强他推翻王禑父子的正当性。

        至于说“螟蛉之子”，林熙仁和金精丽共同认为，这个词实在不怎么吉利，从昆虫学角度来讲，蜾蠃与螟蛉是一个吞噬与被吞噬的关系，林熙仁来自现代，自然是知道的，细腰蜂捕捉小青虫当做自己后代的食物，并不是像这个时代的人类温情脉脉的推测那样，是当做自己的孩子来抚养，“螟蛉之子殪，而逢蜾蠃，祝之曰：‘类我，类我’。久则肖之矣！”

        而且这个充当食物的过程还是非常残酷的，细腰蜂会向青虫体内注入一种麻醉剂，青虫就不能动了，然而却维持着机体的生命，也就是保持新鲜度，细腰蜂的幼虫孵化出来之后，吃到的都是鲜肉，而不是干腊肉，从这个角度来讲，细腰蜂很注重食品保鲜，虽然实在堪称暗黑料理，太恐怖了。

        金精丽虽然是生在高丽时代，然而即使是这个时代的人对自然界的看法，也不完全是想象，金精丽读过许多书的，尤其是医书，陶弘景有一本《本草经集注》，里面就写了这样一段话：“土蜂，今一种黑色，腰甚细……其生子如粟米大，乃捕取草上青蜘蛛十余枚，仍塞口，以拟其子大为粮也……其一种入芦竹管中者，亦取草上青虫，一名蜾蠃。诗人云：‘螟蛉有子，蜾蠃负之。’言细腰物无雌，皆取青虫，教祝便变成己子，斯为谬矣。”

        陶弘景就是南北朝时代的人，很具备实证精神，对书中的内容不盲信，看到了“螟蛉蜾蠃”的说法，便亲身观察验证，终于给他发现了，在“螟蛉之子”这样一个美好童话的帷幕下面，是血淋淋残酷的现实。

        金精丽博识多闻，看到了这一段，便感叹道：“从此再说到‘螟蛉’，总觉得有点凉飕飕的，或者我们也找寻一下细腰蜂，来看一看吧。”

        林熙仁嘎嘎地就乐，金精丽这实证精神也很可观了，摆在面前有两种说法，她想自己观察看看，于是两个人就真的找细腰蜂的巢，从头到尾观看全程，林熙仁还给金精丽解说：“你看青虫不动了，因为麻醉剂巴拉巴拉……它的一些生理功能保持运行，还能够继续消化食物的。”

        金精丽不由得便打了个冷战：“熙仁姐，你不要说了，我冷。”

        何其的残忍，不知道青虫是真的全无知觉，还是只是不能动，倘若是前者倒是还好，至少感觉不到痛苦，假如是后者……太可怕了。

        林熙仁笑嘻嘻地说：“我起初看到这样的记录，也觉得很吓人啊，特别提神醒脑，当时就没瞌睡了。”

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