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        以过去之身，去观察去往过去的球。郏

        不过哪怕是如此，两者之间也都还存在着一些隔阂。

        陆柏目前的时空观是以因果观为主。

        由因到果的发展过程，便是时间的流动。

        长乐未央，将自身的某一刻存在打上印记，然后等过一段时间之后，再顺着时间因果，逆转自我时间，将一切都重新收回，回到那打上印记，留下存在的时刻。

        这过程中，陆柏对于外界施加的一切影响，别人对他造成的一切影响，全部都是业力。

        这股业力也会随着时间逆转，导致出现业力空洞。

        时间，便在这因果业力的变化流转之间，因此陆柏目前的时空观是因果观为主。郏

        而亚萨的时空观肯定有着不同。

        因此双方虽然同样处于‘过去’，但是这两个‘过去’反倒像是两条平行的线，能够观察，却难触及。

        “估计又是盲人摸象式的时空观。”陆柏从因果方面观察时空，亚萨则是从寿命方面观察时空。

        两者看到的都是时空，触及的都是过去，但却只是过去的不同面而已。

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