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第2318节 皇帝想加入印度教成为阿三 (3 / 4)

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        阿三们一起唱颂神曲,悠悠的唱诵与中国皇帝吟诵《奥义书》诗篇的声音叠加在一起,仿佛让人见到了印度经典穿透时空的神奇力量!

        不可一世的宇宙天娇、世界霸主、人间雄主颜常武,向印度教致以深深的敬意!

        印度都是印度文化的主色调,印度教没有严格的宗教礼仪,更多体现为一种生活方式,每个家庭都设有一个神龛,早上出门和睡觉之前,家人都习惯祈祷一下,向诸天神佛求佑。

        印度教神庙遍布城镇乡村,这些庙宇支撑起印度的精神天空,又把它固定得密不透风。

        几千年以来,印度人就生活在这宗教的天盖下,造就了印度人的自负与执着,具有2000年历史的纱丽依然穿在妇女身上,男人的衣衫与佛陀时代完全一样,这些传统衣饰包裹着更古老的灵魂,灵魂里是《奥义书》和《吠陀》描述的深远天空。

        “三大圣典奠定了印度文化的基石!”年长的婆罗门提维迪上师对颜常武道,翻译赶快把他的话给讲述出来。

        “印度”这个地区名称来自皇帝的称谓,他说那里是印度,那里的宗教是印度教,他说是就是了,所有的印度阿三都承认他的话,可想而知皇帝对阿三们的影响力胜过任何一个人。

        “请讲!”颜常武抬手道。

        “印度的文化是建立在《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两部史诗,以及《奥义书》和《吠陀》和《薄伽梵歌》三大圣典系列维系着印度人的精神!”提维迪上师介绍道。

        他滔滔不绝地讲起来,骄傲地说起《吠陀》是印度教最古老的圣典,《奥义书》则标志着吠陀时代的结束,所以《奥义书》被称为“吠檀多”,也就是吠陀的终结。

        《奥义书》在梵文中有“近坐传授”的意思,使人想见到当时师父徒弟口传心领的场景。

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