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        一般地，两中华朝廷对类似总督、巡抚及统兵大将往往赐有“王命旗牌”，作为其便宜行事的凭证。

        “王命旗牌”的旗与牌各四件，旗用蓝缯制作，牌用椴木涂以金漆，正反面皆写有“令”字，加盖兵部印信，如有紧急要务，如处决重囚时，不及请旨，即以此旗牌传令，也称请王命杀之。

        两中华的刑法对依法杀人是谨慎的，一般地方判决某人死刑，都必须报刑部复核，再由至尊勾决，而且也不是随时开斩，一般到了秋天才会勾决，是为“秋决”。

        “王命旗牌”就省了这个过程，事后报刑部对民和兵部对军人复核。

        而尚方宝剑则更进一步，除了可以先斩后奏的杀人之外，还有一个意义就是“如朕亲临”，权力极大，因此又叫做“天子剑”。

        前明时期，“天子剑”泛滥，皇帝为了表示对大臣或者大臣的恩宠而随意派发天子剑，甚至出现了持天子剑的袁崇焕斩了同持天子剑的毛文龙的咄咄怪事。

        天子剑代表了皇权，皇权自己搞掉自己？！

        荒谬至极，前明不挂掉才怪。

        新朝建立，颜常武回收了天子剑，仅发给皇家亲贵或者是负有重大责任的大臣，比方说现在的徐孚远。

        其他的重臣或者大将，顶多是“王命旗牌”，这王命旗牌在使用时有很多的限制的。

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