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        吃饭在中国是有象征意义的，颜常武摆和头酒，大家喝过酒之后，以前的事情不能再作追究，不可以拿出来再讲。

        有颜常武的引领，阮大铖先后与方以智、钱澄之碰杯对饮，大家都喝干了！

        虽然还是默默无语，但不象以前那种怒目相对，剑拨弩张。

        边吃饭边看戏，大铖着实有文采，他尤善词曲、所作传奇戏曲有《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》、《牟尼合》、《忠孝环》、《桃花笑》、《井中盟》、《狮子赚》、《赐恩环》、《老门生》等10种，深切影响当时的戏台。

        要知道，古代的消遣缺乏，阮大铖的戏曲传出去，丰富了人们的业余生活，也是一种对社会的贡献。

        “养闲堂”建有戏台，且很大，阮大铖养有私人乐队，音乐动听悦耳，还有跳舞的小娘们，十分漂亮。

        尤其是戏台，纯桐木所制，戏台的两个角雕有龙狮，姿势栩栩如生，四周精雕细刻着各种图案。

        中国自诩为龙的传人，是两中华大力宣传的方向，民间可以用龙，只要用的是三爪龙，则不算逾越，皇族则用四爪龙，如颜常武穿的大明龙袍就是四爪的，当他在南华时，和朱和坪都用五爪龙。

        戏台的台柱用桐木所建，结实耐用，中间顶上的藻井类似于共鸣箱，可以把演员发出的声音向上聚集，变得洪亮且圆润，再将声音向各个方向反向，产生余音绕梁的音响效果。

        古代没有麦克风与音箱，智慧的中国人民就采取了类似藻井的方法去放大声音。

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